امثال يافعية

3

هذه مجموعة من الامثال اليافعية 

هذه الامثال مأخوذة من كتاب الشائع من أمثال يافع وهو كتاب من اصدار دار جامعة عدن للطباعة والنشر لعام 2002م 

وهو الكتاب الذي جمعة وشرحة د. علي صالح الخلاقي 

430-     حَاج وطَالب عِيْشِـهْ :

العيشه : الرزق . يضرب لمن يجمع اكثر من حاجة في مسعى واحد . أنظر كذلك قولهم " حج وحاجه وبيع مسابح ".

431-  الحَاجَهْ أَبْقَى من ثَمَنْهَا :

أي ان بقاء الشيء الجيد الذي ينتفع منه ، أفضل من بيعه ، لأن ثمنه سينفق في أشياء فانية.  ويقول الفرنسيون " الثمن ينسى ، الجودة تبقى " .

432-  حَاجِةْ البيت مَال ورُبع  :

يضرب في أهمية اقتناء الأشياء الضرورية للأسرة .

433-  حَاجَهْ لا تِخُصْ مَوْلاها مُلْكَهَا حَرَامْ :

يضرب للتحذير من الاستئثار بما يملكه الآخرون ، لان ذلك من المحرمات .

434-  حَاجَهْ ما تِشْبِهْ مَوْلاهَا مُلْكَها حَرام :

مولاها : صاحبها ، يضرب لمن يطلب منه شيئا فيأتي بشيء اقل من المطلوب من حيث الكم أو النوع .وقال الشاعر :

                      وما ليس يشبه أربابه   فلا شك في انه من سرق

435-  الحَاذق أوىْ من السُّوق خَلِيْ :

ومثل ذلك قولهم " المترجل أوى من السوق خلي " .  يضرب لمن يبالغ في إظهار الذكاء والشطارة فيعود خائبا في مهمته . ويقول الإنجليز"  من يود الاختيار ، غالبا ما ينال السيئ " .

436-     الحَاذق على لَخْجَفْ أمين :

الحاذق : الذكي . لخجف : الغبي . يضرب للحث على التعامل مع البلهاء والأغبياء بأمانة .  ومثل ذلك قولهم " لخجف مع الحاذق امانه " .

437-  حَاسِبْ ريـــح :

يقال لمن له حق عند من لا يرجى منه وفاء .

438-  حاسد على باب الجنه :

يضرب للرجل اللئيم يحرم الآخرين من خير لا يخصه .

439-  الحاضر يِعْلِمْ الغائب :

يستشهد به لنقل الخبر ممن سمعه إلى من لم يسمعه .

430-  حبَّه وذَرَأهْ وادي :

أي أن حبة قمح واحدة قد بذرت وادياً بأكمله . يضرب للأمر الصغير ينمو ويتعاظم . ومن الفصيح " من الحبة تنشأ الشجرة " .

431-  حبيبي رَجَمْنِيْ بالتَّمْرَهْ وحَرَّقني، وعَدُّوي رَجَمْنِيْ بالجَمْرَهْ وما حرَّقني :

والمعنى ان الإساءة من الصديق تؤلم اكثر من تلك التي تجيء من العدو .

432-  الحَتَرْ والوَتَرْ مِنْ جِلُودْ البَقَرْ :

ويروي: الحلي والوتر .. الخ. والحتر والحلي: خيوط من جلد البقر تربط بها الدلو. والمعنى أن الأشياء، على كثرتها من مصدر واحد.

433-  حِجْ وحَاجَهْ وبَيْعْ مَسَابِحْ :

يضرب لمن يقوم بأمر يتظاهر به لقضاء غرض آخر لا علاقة له به ، أو يخفي هدفه وراء الأعمال الطيبة ، أو لمن يجمع أكثر من حاجة في مسعى واحد . ومن الفصيح " جمع سيرين في خرزة ".

434-  حَجْ وقال : اكتُب شَفْرَهْ :

وحكاية المثل ، أن رجلا أتم مراسيم الحج ، وفي طريق عودته إلى بلده نزل في مطعم فأعجب بسكين فغلبت في نفسه نوازع الشر والسرقة ، فأخفى السكين وقال المثل . يضرب للرجل يعود الى طباعه السيئة التي كان قد اقلع عنها .. وفي عدن يقال " حج مره ، كثر بالمضره "  .

430-  خَادم القَوم سيِّدهم :

يضرب في الحث على التواضع وخدمة الآخرين لتحقيق التعاون. وهو من الحديث الشريف " سيد القوم خادمهم " . ومن الفصيح " من خدم الرجال خدم " . وقيل:    " تاج المرؤة التواضع " . وتقول حكمة لاتينية " ليصبح المرء سيدا ، ينبغي له التصرف كعبد " . وقال الشاعر :

                 تواضع لما زاده الله رفعة                       وكل رفيع قدره متواضع

431-  خَارج بالفَسْلْ ولا تبالي به :

الفسل : الجبان. اي أن لا تضع له أهمية في أي أمر.

432-  خَاطِلَيْنْ بحمار:

433-  خَاطلين بعَفْوَهْ :

الخاطل:غشاية لحمية تغطي لحم الأضلاع. العفوه : الأتن ، أنثى الحمار . يضرب للاثنين يتساويان في السؤ .